\u00a0<\/strong><\/p>\n Znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 mojej domowej biblioteki zajmuj\u0105 biografie. Nie mog\u0142o pomi\u0119dzy nimi zabrakn\u0105\u0107 ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3ra jest opowie\u015bci\u0105 o znakomitym \u2013 nie\u017cyj\u0105cym ju\u017c,\u00a0 niestety\u00a0 \u2013 w\u0142oskim semiologu i pisarzu.\u00a0 Umberto Eco<\/strong> \u2013 bo o nim mowa \u2013 mia\u0142 w Polsce od zawsze grono licznych wielbicieli, bowiem jego powie\u015bci, dzie\u0142a teoretycznoliterackie, drobniejsze formy prozatorsko-dziennikarskie, np. eseje czy felietony,\u00a0 zachwyca\u0142y tak erudycj\u0105, lekko\u015bci\u0105 pi\u00f3ra, jak i osobliwym, bardzo stanowczym i nierzadko odr\u0119bnym spojrzeniem na histori\u0119, tera\u017aniejszo\u015b\u0107 i przysz\u0142o\u015b\u0107. Peter Bondanella, pisz\u0105c\u00a0 monografi\u0119 po\u015bwi\u0119con\u0105 Eco (Umberto Eco, Semiotyka, literatura, kultura masowa<\/em>, prze\u0142. Micha\u0142 Marek Markowski, Wydawnictwo Znak, Krak\u00f3w 1997) skupi\u0142 si\u0119 przede wszystkim na drodze tw\u00f3rczej w\u0142oskiego pisarza, opowiada o tym, w jaki spos\u00f3b rozwija\u0142 si\u0119 jego talent i wielorakie zainteresowania. Eco imponowa\u0142 bowiem w tekstach \u2013 naukowych, dziennikarskich i literackich \u2013 rozpi\u0119to\u015bci\u0105 podejmowanej tematyki.<\/p>\n Jakim typem badacza by\u0142 Umberto Eco? Tak uj\u0105\u0142 to Bondanella: \u201eEco wszystkie swoje projekty badawcze wspiera rozleg\u0142\u0105 erudycj\u0105 i szeroko zakrojon\u0105 analiz\u0105 \u017ar\u00f3de\u0142, przypominaj\u0105c w tym dziewi\u0119tnastowiecznego filologa, zwykle uto\u017csamianego z niemieck\u0105 tradycj\u0105 uniwersyteck\u0105. W przypadku Eco szcz\u0119\u015bliwe po\u0142\u0105czenie teuto\u0144skiej waleczno\u015bci i erudycji pozwala unikn\u0105\u0107 osch\u0142ej pedanterii, nazbyt cz\u0119sto wi\u0105zanej z mniej znacznymi przedstawicielami tego typu formacji, a z\u0142agodzonej s\u0142ynnym poczuciem humoru, cech\u0105 niezbyt cz\u0119sto wi\u0105zan\u0105 z niemieck\u0105 tradycj\u0105 filologiczn\u0105\u201d.<\/p>\n Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 dla Eco jest w\u0142a\u015bnie poczucie humoru, widoczne w ka\u017cdym typie jego tw\u00f3rczo\u015bci. M\u00f3g\u0142 sobie na nie pozwoli\u0107, bowiem obok humoru serwowa\u0142 nam teksty o wielkim walorach intelektualnych i poznawczych. Nawet wtedy, gdy zaj\u0105\u0142 si\u0119 felietonistyk\u0105 oraz kultur\u0105 popularn\u0105, tak charakterystyczn\u0105 dla naszych czas\u00f3w, gdy pisywa\u0142 o Supermenie, Jamesie Bondzie, reklamie i programach telewizyjnych. Pisa\u0142 o tym z wielk\u0105 lekko\u015bci\u0105, a jednocze\u015bnie w tekstach tych w spos\u00f3b zawoalowany wprowadza\u0142 wa\u017ckie problemy wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata. Erudycja, m\u0105dro\u015b\u0107, i przenikliwo\u015b\u0107 w po\u0142\u0105czeniu z humorem da\u0142a niesamowite rezultaty. Bondanella napisa\u0142:\u00a0 \u201e\u00abWzbudzanie \u015bmiechu prawdy\u00bb – oto czym zajmowa\u0142 si\u0119 narrator pierwszej i prawdopodobnie najlepszej powie\u015bci Eco. Dla autora Imienia r\u00f3\u017cy<\/em> komedia, \u015bmiech i poszukiwanie prawdy nie stoj\u0105 nigdy w opozycji\u201d.<\/p>\n A zatem powr\u00f3\u0107my do czytania Eco, gdy \u015bmiechem \u017cartem pisa\u0142 o sprawach powa\u017cnych. Bardzo powa\u017cnych.\u00a0 Zach\u0119ca Krzysztof Chachaj<\/strong>.<\/p>\n Ewa Hadrian<\/strong> \u2013 redaktor DNC<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n W\u015br\u00f3d ksi\u0105\u017cek, kt\u00f3re nale\u017cy przeczyta\u0107, s\u0105 takie, kt\u00f3re czyta si\u0119, bo powinno si\u0119 je zna\u0107; \u00a0kolejne to te, kt\u00f3re czyta si\u0119 z przyjemno\u015bci\u0105 od deski do deski oraz takie, kt\u00f3rych nie przestaje si\u0119 czyta\u0107. Do tej kategorii ksi\u0105\u017cek wraca si\u0119 do nich po kr\u00f3tszej lub d\u0142u\u017cszej przerwie. Czyta si\u0119 je w spos\u00f3b dowolny, na wyrywki, w ca\u0142o\u015bci lub we fragmentach, rozpoczynaj\u0105c od dowolnego miejsca, od \u015brodka, od ko\u0144ca.<\/p>\n Ka\u017cdy czytelnik ma zapewne sw\u00f3j kanon ulubionych lektur, cenionych autor\u00f3w. Zaryzykuj\u0119 stwierdzanie, \u017ce Zapiski<\/em> \u00a0na pude\u0142ku od zapa\u0142ek<\/em><\/strong> \u015bmia\u0142o mog\u0105 pretendowa\u0107 do ka\u017cdego kanonu lektur. Autorem jest Umberto Eco, semiolog, mediewista, estetyk, prof. uniwersytet\u00f3w we Florencji i Bolonii, znany szerokiemu gronu czytelnik\u00f3w g\u0142\u00f3wnie z powie\u015bci Imi\u0119 r\u00f3\u017cy,<\/em> Wahad\u0142o Foucaulta<\/em>, zbioru felieton\u00f3w Diariusz najmniejszy<\/em> czy esej\u00f3w O bibliotece, Filozofia frywolna<\/em>, Wymy\u015blanie wrog\u00f3w i inne teksty okoliczno\u015bciowe<\/em>. Eco jest tak\u017ce autorem dzie\u0142 naukowych, m.in. Pejza\u017c semiotyczny<\/em>, Dzie\u0142o otwarte<\/em>, Sztuka i pi\u0119kno w \u015bredniowieczu<\/em>.<\/p>\n Pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 Zapisk\u00f3w na pude\u0142ku od zapa\u0142ek <\/em>\u00a0zosta\u0142a wydana w Polsce w 1993 roku (kolejne – Drugie zapiski na pude\u0142ku od zapa\u0142ek [1991-1993],<\/em> Pozna\u0144\u00a01994 oraz Trzecie zapiski na pude\u0142ku od zapa\u0142ek, <\/em>Pozna\u0144\u00a01997). To niewielki, licz\u0105cy oko\u0142o 140 stron zbiorek felieton\u00f3w, pe\u0142nych b\u0142yskotliwego humoru, ironii, publikowanych wcze\u015bniej przez Eco we w\u0142oskim czasopi\u015bmie \u201eL\u0388spresso\u201d. Kilkustronicowe teksty \u00a0traktuj\u0105 o r\u00f3\u017cnych aspektach\u00a0 codzienno\u015bci, np. o podr\u00f3\u017cowaniu, kontaktach interpersonalnych, korzystaniu ze zdobyczy techniki, niekiedy mniej lub bardziej zabawnych do\u015bwiadczeniach autora. Zdarza si\u0119, \u017ce Eco kreuje zabawne sytuacje (felieton Jak zosta\u0107 Indianinem<\/em>). Najcz\u0119\u015bciej jednak przedstawia w krzywym zwierciadle realne zdarzenia (pozosta\u0142e felietony), dodaj\u0105c prze\u015bmiewczy komentarz. W felietonach Eco banalne z pozoru zdarzenia, lekko przejaskrawione, staj\u0105 si\u0119 jednak fundamentem g\u0142\u0119bszej refleksji nad spo\u0142ecze\u0144stwem, rozwojem technologicznym, konsumpcjonizmem, przemianami cywilizacyjnymi, mentalno\u015bci\u0105.<\/p>\n Zapiski na pude\u0142ku od zapa\u0142ek<\/em> by\u0142y swego czasu bardzo popularne i poczytne. Dzi\u015b zosta\u0142y troszeczk\u0119 zapomniane, a niew\u0105tpliwie warte s\u0105 od\u015bwie\u017cenia. Zw\u0142aszcza, i\u017c niekt\u00f3re teksty mimo up\u0142ywu czasu nie trac\u0105 na aktualno\u015bci, chocia\u017cby Jak pisa\u0107 do katalogu wystawy<\/em>. Niekt\u00f3re s\u0105 wr\u0119cz ponadczasowe, by zacytowa\u0107 fragment felietonu Jak unika\u0107 chor\u00f3b zaka\u017anych<\/em>: \u201eNie chodzi\u0107 do awangardowych teatr\u00f3w (\u2026) wiadomo bowiem, \u017ce aktorzy ze wzgl\u0105d\u00f3w fonetycznych pluj\u0105 przy m\u00f3wieniu (\u2026), a w teatrach eksperymentalnych widz jest blisko aktora i grozi mu opryskanie \u015blin\u0105. (\u2026) Unika\u0107 zapisania si\u0119 do kasy chorych, gdy\u017c ca\u0142e dnie sp\u0119dza si\u0119 wtedy ogryzaj\u0105c paznokcie\u201d.<\/p>\n Zapewne autor-prze\u015bmiewca nawet w najskrytszych snach nie przewidzia\u0142, \u017ce po 35. latach jego ironia mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\n Krzysztof Chachaj <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":7,"featured_media":27041,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_tec_requires_first_save":true,"_crdt_document":"","pgc_sgb_lightbox_settings":"","_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"_tribe_blocks_recurrence_rules":"","_tribe_blocks_recurrence_description":"","_tribe_blocks_recurrence_exclusions":"","footnotes":""},"categories":[636,10],"tags":[],"class_list":["post-27040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-domowe-narodowe-czytanie","category-aktualnosci"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-12 19:31:57","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27040"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27043,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27040\/revisions\/27043"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nPrzeczytajmy to jeszcze raz<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/wbp.lublin.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/KH_ECO_2.jpg\")
Umberto Eco, Zapiski na pude\u0142ku od zapa\u0142ek<\/em><\/strong>, t\u0142. Adam Szymanowski, Wydawnictwo Historia i Sztuka, Pozna\u0144 1993, s.<\/p>\n
\n<\/strong>(Dzia\u0142 Informacji i Promocji WBP)<\/p>\n