{"id":88857,"date":"2026-09-28T15:32:09","date_gmt":"2026-09-28T13:32:09","guid":{"rendered":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/?p=88857"},"modified":"2026-09-28T18:11:52","modified_gmt":"2026-09-28T16:11:52","slug":"wieczor-autorski-marka-andrzejewskiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/2026\/09\/28\/wieczor-autorski-marka-andrzejewskiego\/","title":{"rendered":"Wiecz\u00f3r autorski Marka Andrzejewskiego"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n

Wojew\u00f3dzka Biblioteka Publiczna im. Hieronima \u0141opaci\u0144skiego w Lublinie<\/strong>

zaprasza na wiecz\u00f3r autorski<\/p>\n\n\n\n

Marka Andrzejewskiego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\"Wiecz\u00f3r
fot. Dariusz Kude\u0144<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Wiecz\u00f3r<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

13 pa\u017adziernika (wtorek), godz. 17:00<\/strong>
Galeria Biblioteki
(2 pi\u0119tro – bezpo\u015bredni dojazd wind\u0105 nie jest mo\u017cliwy)
Lublin, ul. Gabriela Narutowicza 4<\/p>\n\n\n\n

Marek Andrzejewski<\/strong> – autor, kompozytor, muzyk, wokalista z kr\u0119gu piosenki poetyckiej i ballady folkowej. Wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cyciel i filar Lubelskiej Federacji Bard\u00f3w. W 1994 roku otrzyma\u0142 Pierwsz\u0105 Nagrod\u0119 na Studenckim Festiwalu Piosenki w Krakowie oraz Nagrod\u0119 im. Wojtka Bellona przyznawan\u0105 \u015bpiewaj\u0105cym autorom. Dwukrotnie zdoby\u0142 Grand Prix i Nagrod\u0119 Publiczno\u015bci Og\u00f3lnopolskiego Festiwalu Recitali w Siedlcach (w 1994 i 1997 roku). Wielokrotnie reprezentowa\u0142 \u015brodowisko lubelskie na koncertach galowych Krajowego Festiwalu Piosenki Polskiej w Opolu, Przegl\u0105du Piosenki Aktorskiej we Wroc\u0142awiu, Studenckiego Festiwalu Piosenki w Krakowie, Olszty\u0144skich Spotka\u0144 Zamkowych \u201e\u015apiewajmy Poezj\u0119\u201d, Og\u00f3lnopolskiego Festiwalu Piosenki Artystycznej OFPA Rybnik, Og\u00f3lnopolskich Spotka\u0144 z Piosenk\u0105 Autorsk\u0105 – \u201eOran\u017ceria\u201d i wielu innych. W latach 90. wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z folkowym zespo\u0142em Orkiestra \u015bw. Miko\u0142aja i z Teatrem Gardzienice. Jako wokalista i kompozytor bra\u0142 udzia\u0142 w przedstawieniu Album rodzinny Teatru Grupa Chwilowa. Jego kompozycje do wierszy Karola Wojty\u0142y by\u0142y wykonywane przez Marka Grechut\u0119, Mieczys\u0142awa Szcze\u015bniaka i Andrzeja Piasecznego. Dokumentuje to p\u0142yta \u201eS\u0142owa\u201d z 2005 roku. W 2025 roku bra\u0142 udzia\u0142 w Mi\u0119dzynarodowym Festiwalu \u201e\u015aladami Singera\u201d, gdzie jego piosenki prze mienione zosta\u0142y w cyrkowe i akrobatyczne etiudy przez sztukmistrz\u00f3w zebranych z ca\u0142ego \u015bwiata. Publikowa\u0142 teksty w „Akcencie” i w pi\u015bmie „Piosenka”. Marek Andrzejewski pisze w „bardowski” spos\u00f3b o sprawach spo\u0142ecznych i o zale\u017cno\u015bciach mi\u0119dzy przyrod\u0105 a cywilizacj\u0105. O prawdzie, mi\u0142o\u015bci, trudnych wyborach, emocjach, o poszukiwaniu duchowo\u015bci wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka. Artysta ma w swoim dorobku sze\u015b\u0107 p\u0142yt autorskich: \u201eTrolejbusowy batyskaf\u201d (1997), \u201eDziesi\u0119\u0107 pi\u0119ter” (2003), \u201eElektryczny sweter\u201d (2012), \u201eAkustycznie\u201d (2015), \u201eHasztagi\u201d (2018), „Wariactwo” (2021), oraz 14 p\u0142yt nagranych z Lubelsk\u0105 Federacj\u0105 Bard\u00f3w. W lipcu 2026 ukaza\u0142a si\u0119 ksi\u0105\u017cka „Z\u0142oto, kadzid\u0142o i spam. Piosenki zapisane” b\u0119d\u0105ca zbiorem tekst\u00f3w piosenek Marka pisanych przez trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat jego obecno\u015bci na scenie poetyckiej.<\/p>\n\n\n\n

O tekstach Marka Andrzejewskiego mog\u0119 powiedzie\u0107 to samo, co kiedy\u015b o utworach jednego z francuskich bard\u00f3w napisa\u0142 Wojciech M\u0142ynarski: „Odnawiaj\u0105 one we mnie wiar\u0119 w mo\u017cliwo\u015b\u0107 piosenki jako gatunku\u201d. Tym bardziej, \u017ce ewoluuj\u0105ca przez dziesi\u0119ciolecia tw\u00f3rczo\u015b\u0107 Marka jest chyba bli\u017csza tradycji francuskiej (Brassens, Brel) ni\u017c rosyjskiej, mimo wyczuwalnego u niego \u0107wier\u0107 wieku temu os\u0142uchania z najlepszymi lirykami Okud\u017cawy. W pierwszych latach podziwiali\u015bmy w piosenkach Marka przede wszystkim idealne zbalansowanie melancholii i humoru. P\u00f3\u017aniej jednak ods\u0142oni\u0142a si\u0119 tak\u017ce etyczna wyrazisto\u015b\u0107, a nawet drapie\u017cno\u015b\u0107 jego opinii o dominuj\u0105cym wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie modelu kultury i obyczajowo\u015bci, streszczonej w sarkastycznej frazie: \u201eNie potrzeba wyobra\u017ani, telewizor ci wyja\u015bni\u201d. W dorobku Marka Andrzejewskiego uderza zatem rozleg\u0142a skala emocji zwi\u0105zanych z r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105 problem\u00f3w, przed kt\u00f3rymi staje dzisiaj wra\u017cliwy cz\u0142owiek, niezwyk\u0142a wszechstronno\u015b\u0107 do\u015bwiadczania \u015bwiata w ka\u017cdym jego aspekcie. Ta poezja jest g\u0142osem skierowanym przeciwko skostnieniu, zastygni\u0119ciu w istniej\u0105cych schematach, w standardowych receptach na \u017cycie. \u201eRozpal si\u0119 ogniu\u201d \u2013 wo\u0142a poeta. A my wierzymy w szczero\u015b\u0107 tego wezwania i gotowi jeste\u015bmy go pos\u0142ucha\u0107. Autora boli spo\u0142eczna atomizacja, bariery, kt\u00f3re mi\u0119dzy sob\u0105 stawiamy, kokony, kt\u00f3rymi szczelnie si\u0119 otaczamy. Marek dostrzega zar\u00f3wno tych, co s\u0105 blisko \u2013 pasa\u017cer\u00f3w trolejbusowego akwarium, jak i tych, kt\u00f3rzy s\u0105 daleko \u2013 wzgardzone, osamotnione anio\u0142y. Nie stroni te\u017c od spojrzenia w laptop-peryskop. Je\u015bli nie mo\u017cesz z\u0142apa\u0107 kontaktu z bliskimi, z\u0142ap kontakt z kosmitami \u2013 sugeruje ironicznie. Potrzebni s\u0105 na \u015bwiecie \u201ewariaci\u201d \u2013 odmie\u0144cy, kt\u00f3ry nie poddaj\u0105 si\u0119 powszechnie akceptowanym wzorcom. Lecz Andrzejewski ceni tak\u017ce sta\u0142o\u015b\u0107, kontynuacj\u0119, wierno\u015b\u0107 sobie. Wprawdzie los si\u0119 \u201ewarkoczy\u201d, ale dominuj\u0105ce motywy w drugiej cz\u0119\u015bci tej ksi\u0105\u017cki kojarz\u0105 si\u0119 z ci\u0105g\u0142o\u015bci\u0105: droga, ni\u0107, nurt, linia brwi jak lina ratunkowa… To, co pozwala nam \u201ewyj\u015b\u0107 z trwogi\u201d i \u201ebrn\u0105\u0107 dalej\u201d, to mi\u0142o\u015b\u0107, nadzieja, lojalno\u015b\u0107, wzajemna blisko\u015b\u0107 i oparcie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bogus\u0142aw Wr\u00f3blewski, redaktor naczelny \u201eAkcentu\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ma w sobie jak\u0105\u015b charakterystyczn\u0105 jasno\u015b\u0107, jak\u0105\u015b m\u0142odzie\u0144cz\u0105 pogod\u0119 ducha, optymizm dzia\u0142aj\u0105cy wprost zara\u017aliwie na publiczno\u015b\u0107<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Jan Poprawa, krytyk muzyczny<\/p>\n\n\n

\n
\"Wiecz\u00f3r<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dzia\u0142 Informacji i Promocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":30,"featured_media":88864,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_tec_requires_first_save":true,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"_tribe_blocks_recurrence_rules":"","_tribe_blocks_recurrence_description":"","_tribe_blocks_recurrence_exclusions":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-88857","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bez-kategorii"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-06 01:12:10","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88857","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88857"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88857\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88867,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88857\/revisions\/88867"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/88864"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wbp.lublin.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}